Maison d’école luthérienne

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Quand on entre aujourd’hui dans la « Altbürgermeister Strub », c’est probablement pour boire un bon verre de vin et passer quelques bonnes heures dans la taverne à vin.

 

Vers l'année 1765, l’esprit était encore très différent – car il s’agissait alors encore de l’école de la paroisse luthérienne. C’est ici que les enfants apprenaient l’alphabet et furent également éduqués dans l’esprit des enseignements de Martin Luther.
À cette époque, l’Église évangélique était encore strictement divisée entre luthériens et réformés. Cependant, l’un de leurs principaux différends tourne à nouveau autour du vin : Alors que Luther enseignait que Dieu était présent physiquement dans le pain et le vin lors de l’Eucharistie, les réformés considéraient le pain et le vin plutôt comme des symboles. Ce litige fut réglé après l’union des églises au XIXe siècle. Aujourd’hui, le vin est davantage compris dans le sens du dieu grec Dionysos, qui rendit hommage au vin pour ce qu’il est : une boisson délicieuse et cultivée qui favorise l'interaction sociale (et le discours) plutôt que la division.

 

Pour savoir comment vous rendre à la prochaine station, vous pouvez consulter la carte plus bas sur le site Web.

Route vers la station suivante:

Château de Dalberg-Herding

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Vers l'année 1765, l’esprit était encore très différent – car il s’agissait alors encore de l’école de la paroisse luthérienne. C’est ici que les enfants apprenaient l’alphabet et furent également éduqués dans l’esprit des enseignements de Martin Luther.
À cette époque, l’Église évangélique était encore strictement divisée entre luthériens et réformés. Cependant, l’un de leurs principaux différends tourne à nouveau autour du vin : Alors que Luther enseignait que Dieu était présent physiquement dans le pain et le vin lors de l’Eucharistie, les réformés considéraient le pain et le vin plutôt comme des symboles. Ce litige fut réglé après l’union des églises au XIXe siècle. Aujourd’hui, le vin est davantage compris dans le sens du dieu grec Dionysos, qui rendit hommage au vin pour ce qu’il est : une boisson délicieuse et cultivée qui favorise l'interaction sociale (et le discours) plutôt que la division.

 

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